🎯Lama Rinchen Gyaltsen | Abraza el Equilibrio con la Meditación Samatha

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✅ 𝗘𝗹 𝗖𝗮𝗺𝗶𝗻𝗼 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗠𝗲𝗱𝗶𝘁𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻
¿Te sientes emocionalmente desequilibrado últimamente? ¡Descubre los secretos para equilibrar tu mente y tu vida, reconociendo tus propios pensamientos y emociones fugaces, luego aprende a calmar y entrenar tu mente. ¡Comienza hoy mismo el camino hacia el equilibrio interior!
En esta enseñanza el Maestro Ven. Lama Rinchen Gyaltsen te da las pistas de cómo preparar tu mente para la meditación Samatha al reconocer y remediar los desequilibrios emocionales. Explorarás el concepto de kleshas o aflicciones, que pueden dañar y distorsionar tu percepción de la realidad. Esta lección, también cubre la interdependencia de la percepción, la sensación y la reacción, y cómo superar los tres estados venenosos de apego, ira e ignorancia. Descubrirás técnicas para contrarrestar los deseos, el odio, la envidia y la arrogancia, incluida la reflexión sobre la impermanencia, el karma y la interdependencia, así como la práctica del amor bondadoso, el regocijo y el intercambio entre uno mismo y los demás. Siguiendo estas enseñanzas, puedes cultivar una mente pacífica y equilibrada, libre de aflicciones y sufrimiento.

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⏱ MARCAS DE TIEMPO ⏱
00:00 Bienvenido
01:00 Cómo reconocer nuestro estado de «desequilibrio emocional».
02:26 El término clásico para una aflicción es klesha (sáns.) o estados aflictivos.
03:01 Cuando una de nuestras facultades se ‘topa’ con su objeto, hay conciencia.
03:33 Detrás de cada percepción hay una sensación.
04:04 El ego cristalizado en egocentrismo se vincula con…
07:34 La aflicción de la ignorancia debe diferenciarse de la ignorancia fundamental («no saber quiénes somos»).
08:46 El resto de los otros estados tóxicos (arrogancia-orgullo o envidia) surgen de los «tres venenos aflictivos (aferramiento, ira e ignorancia).
09:10 Envidia
09:33 Los doce eslabones de la cadena de Originación interdependiente nos llevan a renacer en samsara
10:49 Tradicionalmente, un estado aflictivo surge por tres razones.
13:59 Recordar «Los tontos sufren de los problemas, los inteligentes los saben resolver, pero los sabios los saben prevenir».
15:37 Cuando hay deseo, el problema proviene de una expectativa exagerada por tener una percepción errónea sobre el objeto.
15:41 Antes de hacer Samatha, si estamos inquietos, una breve meditación sirve para ‘contrarrestar’ el estado.
18:51 En el Vajrayana hay cinco sabidurías primordiales. Cuando la sabiduría del discernimiento de Amitabha se distorsiona por el ego se exageran las cualidades de un objeto (deseo).
20:26 Reflexionar sobre el cambio o la impermanencia sirve para contrarrestar el deseo.
25:17 Cuando hay odio, este surge como frustración hasta que llegamos a la aversión
31:34 Cuando hay ignorancia aflictiva no podemos discernir lo beneficioso de lo que no lo es, nos dejamos arrastrar solo por las sensaciones.
32:57 Reflexionamos sobre la Ley del Karma (toda acción produce un resultado; todo resultado viene de causas y condiciones; el tipo de acción corresponde al tipo de resultado).
38:39 Cuando hay la energía de la envidia, se sana con autoestima sana:
40:51 También podemos considerar la igualdad entre los demás y nosotros.
46:41 Cuando hay arrogancia (‘orgullo’) es como si tuviéramos una «bola de hierro».
59:43 PREGUNTAS
59:51 P. n.º 1.- ¿Por qué la mente está brincando en todo?
01:03:31 P. n.º 2.- ¿Cómo ser imparcial sin dañar al otro?
01:14:25 P. n.º 3.- ¿Cómo no apegarse al objeto y mantener el equilibrio en la meditación?
01:21:53 Despedida

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